馬來西亞有三大民族，四大宗教和許多原住民，當然節慶自然多得不勝枚舉。馬 來西亞的華人，基本上繼承了中國華人的傳統文化，在音樂上傳承了華樂、在舞蹈上延繼了中華許多傳統舞蹈，包括舞獅、舞龍等。武術上傳入了太極拳、氣功、永春拳術、洪拳等。在這樣的基礎上，馬來西亞華人又開創了新的傳統藝術，其中最著名的是廿四節令鼓。

‧農 曆 新 年
華裔在農曆正月初一慶祝一年中最盛大的節日—農曆新年。在除夕晚，一家大小在桌上共吃團圓飯。新年期間，一些華人特有的習俗，仍然延續下去。如祈求神明保佑合家平安，豐衣足食，舞獅採青等。燃放炮竹則已被禁。華人家庭 也事先准備了各種美味糕點與食物，款待來拜訪的各族親友，對幼輩或未婚者，大人則會分派壓歲錢，讓大家快快樂的過一個年。商業中心及酒店都會有舞獅表演等節目，老板的都祈望來年生意更興隆。

‧大 寶 森 節
大寶森節是馬來人興都教徒所歡慶的節日。這節日象徵著邪不勝正的真諦。節日開始時是一個盛大的遊行，信徒高舉著銀光閃熠的蘇巴馬慶神的塑像，身上各處則刺滿鋒利的鐵針，不懼勞苦的登上二百七十二級的黑風洞。

‧元 宵 節
農曆正月十五日是華人新年的結束。傳統的華裔家庭通常會祭拜神明，在檳城，元宵節深受年輕男女的歡迎。這一天的晚間，許多黃花閨女會帶了一些橙子，到關仔角丟橙子，也偷偷的許個願，希望早日找個如意郎君。

‧開 齋 節
回教徒最盛大的日子。這個節日象徵著齋戒月的結束。回教徒是以觀看新月來決定開齋節的正確日期。事前，回教家庭婦女則忙於准備迎接節日的到來。節日當天一早，回教徒都穿了新衣新帽到教堂祈禱，過後便在家裏桌上擺了各種美食糕點，門戶開放的等待親友的到訪。趁著這一天，他們也互相祝福及諒 解、及追悼先人。

‧衛 塞 節
這是佛教徒一個盛大的日子。這一天，虔誠的佛教徒都會遵守佛家八戒：不可殺生、不喝酒、不通奸、不騙、不偷、不吃固體食物、不投閑置散。一早寺廟就已經是一片人潮，信徒忙著奉上鮮花及上香。其間也會有經文吟誦，祈禱儀式及噴酒聖水。到了晚間，寺廟便會有一個燭光和花車遊行。各大寺廟都會慶祝這個節日。

‧豐 收 節
這個節日僅限於東馬的沙巴州。它是歡慶稻米的豐收及對造物者的賜予表示感恩。對沙巴州的卡達山族群來說，這是一個尋歡作樂的好日子。一種叫「大白」的米酒，更增添不少節日的歡樂氣氛。

‧嘉 禾 節
這是砂勞越州伊班族所慶祝的豐收節。它也是伊班族一年的開始。在這節日裏，一家人共聚一堂，大開筵席，跳著傳統的舞蹈，共同歡樂。除午夜，伊班族便在長屋內祈禱，過後便享用傳統的米酒，糯米，糕點等。

‧哈 芝 節
這個節日是落在回曆的十二月十日。當天回教徒都會到教堂祈禱。過後便開放門戶迎接到訪的親友。他們以較節儉的方式來迎接這個節日，不像開齊節那般隆重。

‧清 明 節
農曆四月一日為清明節，一般的華人家庭都會在這時候前往義山掃墓。尤其是清明前後的假日，一家大小前往掃墓，情況非常熱鬧。而義山附近常塞得水洩不通，需要勞動警察疏導交通。

‧中 元 節
農曆七月十五日是華裔的孟蘭盛會，一般華人家庭都會在這時大事拜祭，焚燒冥紙，奉上牲品讓孤魂野鬼享用。在一些地區，如檳城，這個節日的慶祝方式更是盛大。豐富的牲品包括了整只的燒豬，亡魂超渡，夜間也有酬神戲的演出。

‧國 慶 日
這是所有馬來西亞人共同慶祝的日子。是在一九五七年八月卅一日取得獨立。這一天，各城市都張燈結采，大事粉飾一番。各種各樣的展覽、遊行、舞台表演等，配合著這個普天同慶的日子而舉行。

‧中 秋 節
農曆八月十五中秋節，是我國華裔的一個傳統節日。節日之前，各商店都掛滿了多采多姿，彩色豔麗的燈籠。各酒家制作美味可口的月餅。中秋節晚上，婦女準備了果品，拜祭月亮，小孩子則提著燈籠，與朋友一起逛街。這種情景通常在鄉下才見到。不過，近來也有社團主辦提燈遊行大會。過後大家圍在一起吃月餅，談天說地，其樂無窮。

‧九 皇 爺 誕
九皇爺誕落在農曆九月初九日。信徒們都由初一至初九只吃齋食。節日最引人注目的是夜間遊行，乩童可以若無其事的在火盆上行走自如，伴隨著吵雜的鑼鼓聲響。這種舉動見證了一個信徒的堅毅與誠心。

‧屠 妖 節
屠妖節又名燈節。是印度人最盛大的節日。在這充滿歡樂的日子，教徒到廟堂或在家祈禱，家中也裝飾得比往常鮮豔，並點著油燈，表示光明戰勝黑暗，邪不勝正及智慧。信徒也藉此開放門戶款待各族親友。

‧聖 誕 節
馬來西亞的基督教徒以一種友好、愛好和平的心情來迎接這個日子。這是一個輕歌慢舞、互相取樂的日子。節日之前，各大購物中心、百貨市場，都少不了一番引人注目、五彩繽紛的裝飾以招徠顧客。非基督教徒也趁機同歡共樂。教堂有聖歌唱誦，城中的酒店及迪斯哥也會提供聖誕舞會。一些家庭也會大開門戶，專誠恭候親友的到訪。